以前在农村老家，如果谁家有丧事，再多的子女，一般也只设一个礼簿。而且是由大佬知（事主家请来管事的）定好兄弟间怎样兑钱铺底、礼金怎样分配等大大小小的事务。
我婆家奶奶是两千年去世的，距现在二十多年了，但当时因为礼金搞出来的闹剧，让村民人尽嗤之以鼻，也给我留下深刻的印象，而善良胆小的奶奶九泉之下也是有多无奈和伤心。
婆家奶奶有四子两女。丧事由四子操持，按我们这里风俗，女儿是嫁到人家家的外人，只是亲戚。
奶奶的四个儿子分别是：大伯、我的公公、三叔和四叔。
大伯已经去世多年，在家务农的大堂哥是长孙，代表大伯，二堂哥在淮海水泥厂上班；我公公在大屯煤电公司上班，并且全家农转公司户口，大伯子在公司干消防，我老公大学毕业后，（当时的公司户口也换给大伯子的小舅子上班用了），也在单位上班；三叔家的两个堂弟当时都没成家，四叔家的堂弟刚一岁多（四婶智障，近五十得子）。
我老公初中、高中和大学同学之间都约定过各种礼节的标准，要好的朋友和同事也有类似约定。所以，出殡那天，我公公这一分支里，仅我家的礼节就收了四千多（在当时农村算数目很大），超过其余所有礼金的总和。
和我老公一样的上班族还有大伯家的二堂哥和我大伯子。二堂哥同学和朋友没来一人，而且也没有礼金，他单位派了代表献了花圈，其中有人还把一踏钱给了二堂哥，二堂哥随手放进他口袋里。（拢账分账时，大娘解释说那个人借二堂哥的钱，顺便归还。）我大伯哥更干脆，所有朋情一概没有，单位也没来一个人芽儿，也没有花圈。（拢账时，他私下给我老公谝，这都是他自己的人情来往，所以礼金他全部内收了，人也没让他们露面。）
其实，我老公把所有礼金都如数奉出，有他自己的理由：首先，奶奶疼爱他，他从小跟奶奶的时候多，为了这份疼爱，足以使他这样做。这点我很赞成，奶奶爱屋及乌，每次我跟着老公回老家，奶奶高兴得无以复加，哪怕慈爱地坐旁边看着我们吃饭也开心（婆婆不让她在我家吃饭，我让奶奶，奶奶也不敢，我管不了婆婆的行为）。每次回城，奶奶都在半路截着我们，围裙里兜着鸭蛋、干辣椒之类尽她所能拿出的最好的东西。
本来礼金记在礼簿里也是给我公公这一分支长脸，有时人活着不就是要个脸面吗？这一点也是正常要求。
整个葬礼比较顺利地结束，最后大佬知喊来老弟兄四个来分账。
三叔看过礼单，对我们小夫妻说：叔知道你们小家庭刚建立，买房手头紧，但全当虱子多了不知痒，就算是我们挖了你们一爪子，你们把你的礼金充入总账里，不拿出来给你们了！
我们作为孙辈的礼金被充公，首先是礼金记到明处就是给足了我们面子，（不管在这里讲面子重不重要）。充公也正常。我们不能既得了好名声转头又想再独得了利益。
三叔使着老脸让礼金充公，至少他亲口承认自己占了晚辈的好处。
婆婆听到三叔这样说，而且我老公没有异议，非常心疼这四千多块，于是说大伯家的二堂哥单位只献了花圈，礼金被二堂哥私自收了，也应该拿出来。大娘说，钱是二堂哥同事以前借的，那天正好送来了。
婆婆就一蹦三尺高，围着村子叫骂私收丧礼的，大伯哥马上声援，跟上婆婆也一边蹦一边大声叫骂。
懵圈的老公也要顶上去，加入婆婆和大伯哥的行列。
我赶忙把老公拉住，小声告诉他：第一，人首先要知廉耻，如果对方不靠谱，你难道也和他们一样在屎尿里打滚纠缠吗？况且你把礼金都上在明处，就应该预料到充公的情况，也应该预料到别人不愿意拿出自己的朋情礼金。第二，你自己的亲哥也全部私自收的礼金，如果骂别人，不是也骂自己亲哥吗？
老公顿时醒悟，去阻止婆婆，给婆婆嘀咕几句，婆婆愤愤的闭嘴。
三叔也不追究二堂哥和大伯哥有没有私自收礼金，反正有我们的攥在了手里，人家不愿意拿出来的，要也可能只是徒遭奚落。不如见好就收。
后来，婆婆怪我不和三叔争取，说我不过日子，不知道守财。
我说，这件事以后，我记取教训，下次再有类似的事，我一定及早打算，不会再有让人欺负霸占的事发生，钱再多，不知廉耻的也不配要。
婆婆惋惜地说，你爷爷早走了（去世），现在你奶奶也走了，以后哪还有这样的事也！
我笑，一直望着婆婆微笑着很久———三叔他们算是最后占我家便宜了，但以后很少有交集；婆婆和大伯子的表现让我懂得，婆婆公公的百年之后的事，才是这次丧礼闹剧让我我最应该记取的教训吧！